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那一棵逐渐茁壮的鹿仔树(33) (第1/1页)
[佛法界是什麽东西?]33 [像道家的结界一样!] [什麽?] [就是划定一个界,不能超出去!] [法界,佛法界?结界?] [对!] [可是我们不乾净!] [乾净?] [我们不守y界!] [哦!不是,我们是夫妻,不是出家人?没有犯戒?]老伯说。 夫妻za,是正y。 [我们是夫妻吗?] [是呀!] [我以为我们背着红字!怪怪的!] [不怪!] 法界不是开玩笑的?有天龙八部护持! 法布施是有味道的!不是照着经念?不是抓住佛像不放? 不是照着经讲就是法布施?而是要讲出心得来。 要把法义讲通才行!这样的修行人,必得天龙八部的护持! 也就是可以宣扬佛法的人! 第九章:鹿仔树下 巨大的鹿仔树有四株树g!不知道是不是两棵树结合在一起的? 因为在围墙外,看不清楚。有篱笆围着。篱笆内是私人的地。 所以她是私人的树,虽然陪你20年? 20年不是很短的时间? 但切记,百年树人,十年树树,树人是要三代,祖父,父亲,自己。树人10年就够了! 农历七月二十四日,星期四,2017.9.24在李茶的店。 今天的每日一cH0UcH0U到的是:钱币四,日本钱。注解:富强的日本国。 易儿来读维摩诘经。 易儿说:[佛说:[天帝,当时的王宝盖,岂异人呼?就是今天的佛,号宝焰如来! 其王千子,即是贤劫中的千佛是也!从迦罗鸠孙陀为始得佛,最後如来号曰楼至佛。 月盖b丘,则我身是。] [如是天帝,当知此知要意! 以法供养於诸供养为上,为最,第一无b。 是故天帝!当以法之供养,供养於佛!] 嘱累品第十四 於是佛告弥勒菩萨说:[弥勒!我今以无量阿僧只劫,所集阿耨多罗三藐三菩提法,付嘱於你! 如是辈经,於佛灭後末世之中,你等当以神力广宣流布於阎浮提,无令断绝。 为什麽? 未来世中,当有善男子,善nV人,及天,龙,鬼,神,乾闼婆,罗刹等,发阿耨多罗三藐三菩提心,乐於。 若使不闻如是等经?则失善利。 如此辈人闻是等经,必多信乐,发稀有心,当以顶受,随诸众生所应得利而为广说。] 老伯说:[今天到此!] 老伯静下来打。 生命只是一种游戏 父亲在民国15年出生,即是1926年,这时候日本已经统治台湾30年了。 到了他20岁的时候,1945年,8月15日,日本投降了。 日本教育对他影响甚巨。也就是一种明治维新的,把欧洲的文化,一GU脑地搬了过去。 那是唯物的,实际的,个人主义,也是廉洁,忠君Ai国的,国家富强主义的! 而中国的文化则b较JiNg神化,不务实的,而且是一种集TX的,不廉洁,贪W的,几乎没有国家观念?个人财富累积的文化! 两种不同的文化,终於可以得到融合。 而得到非凡的成就!累积惊人的财富! 可是他没有把悭贪的力量,散放出来?而b入自己的灵魂!形成了肺癌! 生命无法得到圆通。 闷着,闹出病来! 为了守住钱? 其实生命是一种游戏?因为生不带来,Si不带去! 是空的!但是心灵经营的世界,修行实践的世界,则是实的! 法修,才修,清净修,是实的。 布施才能累积福德。 所以一直在悭贪的世界?拼命累积财富?则整个心灵是很缺陷的! 因为无法实现心灵至高境界?即是法布施,一真法界,佛法姓,一佛乘! 抛弃这些真理,只为悭贪,就太肤浅了! 因为他没有进到三法印里面去? 从苦空无常的T认,进入甚深佛门!虽然後来皈依佛门? 但如不修行?心灵还是贫乏的!这样没有修行的人生,只有世论,就可惜了! 早上10点多,若兰又从长镜子里飘出来。 坐下来打。 台风好像是过去了? 台中无风无摇。 阿差又来找她za,很快就结束了。阿差一脸的青,逃出去。 她满心的羞愧以及充实!她在七月收到不少的功德,不免气势壮大不少? 中Y身,还是可以修道,以及总其成。她现在应该是停在中Y身。 正确进入禅定中,就会发现不同於心物运行中的业力,业识世界,而来到一个与现实运行中,脱颖而出的,把现实隔绝在外的,一个心灵的世界。 若兰在其中看到了,生命的软T。心灵的般若任运。 这才是真的,修行的世界。 进入一佛乘的世界。 也就是法界。 一真法界了! 鬼失去了血r0U的实题。已经很惨了。如又失去真心?则不免空空荡荡的?变成虚无的存在! 所以参禅是很重要的! 那,我若兰存在之前是什麽?
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