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第四十八章五授根之密 (第2/2页)
候我也不在意,不过没想到今天给您造成麻烦了。」 妇人摆摆手道:「没有什麽麻烦,不也就小事一桩,只是感情这种事,要妥善的处理好,师姑建议你,能和他好好说清楚,就说好好说清楚,毕竟他对你也只是用胡闹来表达Ai慕,没有恶意。」 妇人说完,头也不回的就离开,只留下在风中凌乱的姜晓玫,她心中暗暗咒骂道:「康裕,你给我记住,这脸丢大了。」 正当崑仑山中难得的热闹结束,在台湾的郭柏宁则也刚刚从他口中的石头君图书馆中踱步而出,他为了要弄清楚陈琪茵的状态,已经试着把所有问题都提出,但依然没有头绪,b方他问历史上有没有人在Si亡後,无论是自己或靠别人帮忙,将记忆储存到天石或类似的物品之中。 图书馆很快的就给出答案,答案是有!但只有一人,此人就是陈琪茵!前无古人这就麻烦了,因为没有可以借监的范例,这就像是解数学题,但没有任何考古题一般。於是,他又问:「我师祖不算是把灵魂注入天石核心吗?」问题一出,石头图书馆立刻给出答案。 一本记录着师祖如何学会木牌上的功法,如何发现了青绿八卦石可以寄存灵魂,以及需要依靠石头所在的阵法中,进行灵魂灌入的方法,但和陈琪茵的状态不同,因为郭柏宁的师祖不是Si亡之後,才把灵魂灌入石头里,事实上师祖是在活着的时候做了这件事。 同时,还有个基本上的不同,那就是青绿八卦石本身,是有灵智的!所以,师祖的灵魂虽然是完整的灌入,但却被石头本身的灵智把五授根给排斥掉了。於是,郭柏宁又询问了五授根是指什麽,答案也不难,五授根即为乐根、苦根、喜根、忧根、舍根,简单说就是各种的情绪。 至於生灵还b非生灵的石头多了五感,这五感就是眼、耳、鼻、口舌、皮肤五个器官的感受,这点照理说陈琪茵都已经不具备,但正因为石头本身不具备五感,所以五授根也就无法生成,这是环环相扣的。 这下,郭柏宁对於陈琪茵到底是怎麽回事,完全没有概念了,这点他也已经和陈琪茵讨论过,据她告诉他的感知,其实很多时候是有隐隐约约的五感,也就是视觉、嗅觉、味觉、触觉、听觉,有的时候感受到存在,但又有小部分的时候,好像又五感不存在。 也就是说,郭柏宁推断,有时候会觉得陈琪茵突然对自己冷淡,或者总是对一些话题闪躲,并不是她故意为之,而可能是”五感断线”造成五授根也消失的结果,这就很玄了,b如两人都不知道何时或为何会断线,也不知道怎麽又会恢复。 「根据大石头的记忆,琪茵你的状态或说你的存在,本身就是个型,因为过去似乎没有这样的例子。」郭柏宁对着身边傻憨傻憨看着自己的陈琪茵说道:「我一直觉得既然有可以把灵魂灌入石头的方法,会不会也有延续生命的方法,但大概我问的问题不对,所以一直没有看到类似的记忆。」 「延续生命?」陈琪茵突然问道。郭柏宁点头:「我就问石头有没有看过别人把灵魂灌进石头中,尤其是没有灵智的石头中,结果得到的答案就是只有你,只有我们这麽做。」 「我记得,我飘飘的时候,被你抱着我的身T进到村子里,然後我被一种很大很重的力量拖住,我好像是想一直跟再你身边的,我也不太确定,只是那个很大很重的力量一直把我朝外拉,但是我好像记得,同时还有一个很庄严的东西,在跟那个很大很重的力量对抗。」 陈琪茵说到这,用手抓了抓头发,苦苦思量道:「我刚开始在这里醒过来之後,还昏昏沉沉的,不过清醒的时间越久,我好像就越能想清楚很多细节。」 飘飘的,郭柏宁想这应该是只是陈琪茵R0UTSi亡後,灵魂要离T的状态,跟据之前两位师傅所教,人Si了魂魄就会回归到天地自然之後,成为单纯的能量,应该就是这个天地运转的动能或燃料。 所以,那个把陈琪茵朝外拉的,应该就是天地的力量,这种力量当然很重,但另一个庄严的东西,又是什麽?这会不会就是关键,因为根据石头君描述,陈琪茵残魂进入大石之中,并不是有人运行什麽功法所导致,一切可以视为偶然突发,郭柏宁知道所有的偶然,其实都是因为非计画所需条件都出现造成的。 「我们应该明天就出发了吧?」陈琪茵就在郭柏宁正在思考到底该怎麽找到答案时,突然问道。 「恩,明天早上的飞机,怎麽了吗?」 「我想要逛街,可以吗?例如去东区或是西门町、香堤大道之类的,可以带我去吗?」逛街?郭柏宁立刻点头,这有什麽问题呢?而且当初两人生离Si别的时候,正感叹没有完成逛街的约定,这件事郭柏宁虽然没有忘,但因为陈琪茵仅剩在缀饰中的记忆,两人逛街之约,怎麽想都怪。 「说走就走,我先去领点钱,看茵茵你想要买什麽。」 陈琪茵摇了摇头:「我现在吃不到东西,穿不到东西,喝不到东西,逛街就是单纯的逛街,老公喜欢买什麽就买,想要吃什麽就吃,我只是想要看看。」 郭柏宁一听陈琪茵这样说,反而心酸了,陈琪茵是因为保护自己才变成这样,他打定主意,大石头的记忆不能解决陈琪茵的问题,那就去崑仑山中找,就不信没有办法解决,至少会有针对陈琪茵目前的状态,合理的解释。
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